غفران

تبقى المرأة مالئة الدنيا وشاغلة الناس , ولكن هناك فرق كبير بين أولائك الذين لا هم لهم إلا إضلالها وحرفها عن جادة الصواب بدعوى الحضارة والمدنية ,وبين من يسعى جاهدا ليرتقي بدينها وعلمها وينتشلها من غَيابَةِ الجهل والضلال .بورك فيك أختي نور ونفع بك0

شآم

سؤالك أُخية هو سؤال كل فتاة مسلمة تحتاج لمن يعلمها دينها الذي بات حروف تكتب على بطاقاتنا الشخصية فقط. مشكلتنا أختي تكمن في أننا قزّّّّّّّمنا ديننا الحنيف على بعض الكتب وعلى قطعة ورقية تسمى إجازة ورسمنا حولنا دائرة متينة ندخل فيها من نشاء ونخرج من نشاء ممنوع فيها الكلام والنقد والتـفـكـيييــر.! ونسينا أيضاً أن العلم بحر عميق لا يرتوي مريده إلا إذا عدد مشاربه!... نحن اليوم بأمس الحاجة إلى داعيات بعقولهن وليس إلى داعيات العاطفة والخيال بحاجة إلى داعيات توثيق وتدليل داعيات يأمرن بالمعروف وينهين عن المنكر ولا يخشين في الله لومة لائم فلقد انتصرت الأمة بأبي بكر الصديق –رضي الله تعالى عنه وأرضاه- يوم أن وقف في وجه المرتدين..وبالإمام أحمد يوم محنة خلق القرآن..فكانوا رجالا ً الواحد منهم يزن أمة بأكملها.. أختي نور نحن من صنعنا الظروف التي أبعدتنا عن كوننا داعيات فقيهات كأمثال عائشة وأم الدرداء ووو ولكن اليوم ولله الحمد نشهد وعياً واضحاً في أوساط الأمة والعُصب التي كانت على أعيننا قد أزيحت وأصبحنا ندرك الأمور على حقيقتها بجلاء، فطرح المشكلة هو جزء من حلها بإذن الله ها نحن نطوي صفحة من صحائف تلك المرحلة وسنبدأ من جديد بمرحلة الحث على العفو والصفح عن الماضي "و عفا الله عما سلف " مرحلة حمل المسؤؤليات والعمل وفق منهج الإتباع لا الابتداع، والله ولي التوفيق

سهير أومري

أشكرك أخت نور على الموضوع الذي طرحته وعندي مداخلة قد تبين جوانب من هذا الموضوع أول شيء أقول إن المرأة مهما علا شأنها وارتقى علمها لن تكون مرجعية ما لم يعرفها الناس ولاحظي أن السيدات الفاضلات اللواتي ذكرت قد عرفن في بيئتهن ومجتمعاتهن وانطلقن للعمل الدعوي العام حتى حفظ التاريخ لنا أسماءهن أما ما يحدث في وقتنا فهذه المرجعيات يا أختي موجودات وخاصة في شامنا دوناً عن الكثيييير من الدول العربية فالدعوة النسائية نشيطة جداً وهي تخرّج الحافظات والمجازات والعابدات والفقهيات وإنني أعرف من الإحصائيات في هذا المجال ما يرفع الرأس ولكن الفرق بيننا وبين ما كانت عليه المرجعيات في عهد الرسالة الأول هو نطاق دعوة الواحدة منهن فلن نعرف مرجعياتنا ما لم تقم وسائل الإعلام بدورها في هذا المجال فمجتمعاتنا لم تعد كسابق عهدها يعلم الناس الخبر بالتناقل وبمعنى آخر لن تكون فكرة المرجعية قريبة من أذهان فتياتنا الناشئات ما لم تراهن أمامهن وتقدمن لهن كنماذج للقدوة وإنني أعرض عليك معاناة مررت بها شخصياً فخلال عملي في السنوات الماضية في المجال الإعلامي كنا نعد برنامج للأطفال وفكرنا أن تقدمه شابة أو شابة مع شاب ضمن ضوابط ومعايير محددة مع العلم أن هدف هذا البرنامج إسلامي ودعوي ولكن وجدنا يا عزيزتي صعوبة بالغة في إتمام هذا الأمر فقد كان رأي بعض أهل العلم من مشايخنا الفضلاء أن واجب الدعوة إلى الله منوط بالرجال من الأمة وهذا فيما يتعلق بالظهور في التلفاز فإن لم يوجد من الرجال أحد أهل له أو نفد رجال الأمة انتقل التكليف للمرأة ولكن بقي في نفسي أمر وهو أن الغاية من تقديم المرأة الداعية في الإعلام ليس الدعوة فقط بل الأمر يتعدى ذلك إلى تقديم نموذج القدوة فإلى متى سيبقى راسخاً في عقول بناتنا وفتياتنا أن الفتاة الجميلة السعيدة المبتسمة هي تلك الغانية أو الراقصة أو..... ألا يتوجب علينا كمسلمين واعين لقضايانا أن نقدم نماذج القدوة من النساء لترى الفتاة كيف يمكن أن تكون المسلمة المحجبة الملتزمة التي تبتسم وتبدو عليها البهجة والسعادة..... ربما تستغربين إذا قلت لك إنني أتألم عندما أسمع الفنانة الفلانية تحجبت فاعتزلت وأقول في نفسي: الآن عندما وعيت دورك الحقيقي في الحياة تعتزلين لم لا تقومين بالتعاون مع الغيورين من أبناء أمتنا على إنتاج أعمال تقدم هذه النماذج وتعلم الأجيال بل تعلم العالم بأسره كيف تكون المسلمة المحجبة الملتزمة المتوازنة.... لماذا انسحبنا من مكان وثغر خطير هو في حقيقته وسيلة الدعوة الأجدى في وقتنا وقلنا حراااااام فحل مكاننا من لا رسالة لهم إلا تخريب الأجيال وإفسادهم؟؟؟ ألا نستطيع أن نقوم بالمعادلة الصعبة نقدم مرجعياتنا ونشجع فتياتنا على الاقتداء بهن والتعلم منهن ضمن ضوابطنا وحدود شرعنا.... ليس علينا يا أختي أن نجلد ذواتنا كثيراً فمرجعياتنا النسائية موجودة وبقوة وربما يستغرب الجميع إن قلت إنهن أكثر من الرجال وأنا على ثقة بهدا الأمر ولكن الفارق أن الرجال معروفون وهم في الحقيقة معدودون أما النساء فكثيراااات كثيرات ولكنهن غير معروفات إلا في نطاقات ضيقة.... أرجو أن أكون قد ساهمت في بيان جانب من الأمر وأسأل الله أن ينفع بك يا نور أنت ومن عرفت من صديقاتك الفاضلات وإنكن يا أختي لستن عن المرجعيات ببعيد ولا أزكي على الله أحداً... تقبلي مني مداخلتي الطويييييلة ولك مني كل الاحترام والتقدير.

علا صبَّاغ

تعددت إشارات الاستفهام والمفهوم في القضية واحد! ولكن أعتقد أن عائشة هي تلك الأم المربية هي تلك الطبيبة هي تلك المعلمة هي تلك المربية ولا غنى عن عائشة الفقيهة المربية التي نضيع من دونها..

العربيــة.. وطرائق اكتسـابها..
المؤلف : الدكتور محمد حسان الطيان